Por Nacho García Zurita
El concepto de “otredad” significa reconocer que hay un otro, distinto a nosotros. Ese otro a lo largo de la historia ha ayudado a muchos grupos a autodefinirse, y en otros periodos ha servido de excusa para conjugar los propios males de una sociedad histórica determinada y culpar a esos otros. Si pensamos en los tiempos contemporáneos, el siglo XX estuvo marcado por un mundo bipolar que estableció el ordenamiento mundial bajo los liderazgos soviético y estadounidense. Con la caída del muro de Berlín ese mundo comenzó a mutar hasta terminar de establecer una nueva bipolaridad, que quedó bien definida luego de la caída de las Torres Gemelas: Occidente versus el Oriente musulmá
Las simplificaciones discursivas del poder, y la ignorancia de muchos occidentales, abonaron una construcción falsa de un mundo musulmán poblado por una mayoría de fanáticos extremistas, cuando la realidad establece que solo son grupos minúsculos.
El escritor argelino Yasmina Khadra, su verdadero nombre es Mohammed Moulessehoul, nos presenta en dos de sus más aclamadas novelas “Los Virtuosos” y “Lo que sueñan los lobos”, la situación de dos jóvenes argelinos, de escasos recursos como la mayoría de la población, expuestos a diversos procesos históricos que los oprimen y les cierran los caminos que han soñado para sus vidas.
En “Los virtuosos”, Yacín un joven aldeano es llamado por su señor para que ocupe el lugar de su hijo en el reclutamiento que lo conducirá como parte de las tropas coloniales a las trincheras de la Europa de Primera Guerra. Ese será el primero de tantos abusos que sufrirá el joven aldeano, pero siempre respetuoso de su destino y ajeno a cualquier tipo de rebeldía que no sea la de tratar de sobrevivir dignamente, como afirma el propio personaje avanzado el libro “si he perdido todas mis guerras, mis derrotas tienen un mérito: demuestran que he luchado”.
Por su parte en “Lo que sueña los lobos”, Nafa Walid, el joven personaje principal, ve trastocados sus sueños cuando el destino de su vida se tuerce por la falta de posibilidades en una sociedad donde abunda la pobreza, y lenta pero inexorablemente va siendo radicalizado por el líder religioso de la mezquita donde se refugia hasta convertirse en un sanguinario jihadista.
Luego de leer a Yasmina Khadra podemos volver la vista a esa otredad musulmana, para entender que la pobreza, el fanatismo religioso de ciertos sectores y el resentimiento nacido de la injustica puede ser un caldo propicio para engendrar un terrorista como Nafa Walid, pero también puede engendrar a personas como Yacín que, a pesar de las injusticias que lo acorralan, se mantiene inmune y recto ante los cantos de sirena extremistas.
En síntesis, no hay un otro, hay unos otros. Que los aullidos de unos pocos lobos no nos escondan los balidos de millares de corderos.
Libro: Lo que sueñan los lobos (2004) de Yasmina Khadra.
Libro: Los virtuosos (2023) de Yasmina Khadra.
