La falta de lugares de contención de los adolescentes en la noche de Claromecó surge como un problema desde hace un par de años para toda la comunidad tresarroyense. La historia claromequense da cuenta de decenas de boliches donde los jóvenes de cada época canalizaban sus ansias de diversión. Desde hace ya varios años diversos factores han determinado el cierre de todos y cada uno de los lugares especialmente diseñados para funcionar como espacios de esparcimiento nocturnos. Primero la insistencia de los vecinos por los ruidos molestos, luego las imposiciones de seguridad extrema que surgieron desde Cromañón, mas tarde la onda ambientalista que pregona que en la arena no puede haber construcciones, y otras tantas cuestiones que fueron desalentando a todo empresario que hubiera querido invertir en el negocio de la noche.
La diversión nocturna surge como un elemento inescindible de la juventud, mas allá del tiempo y el espacio. Siempre los chicos querrán salir a la noche, sin la mirada de los adultos. Antes lugares especialmente pensados para tal fin los contenían, hoy, ante la falta de esos lugares y las posibilidades de la tecnología, cualquier lugar es el lugar. Entonces nació la moda «médanos», un grupo de whatsapp, un generador, una playlist, y la fiesta comienza. Además, gratis. Cada uno toma lo que lleva, no hay seguridad, sino todo lo contrario, es el reino de la inseguridad. Dios ha protegido especialmente estas costas para que desde hace tres o cuatro años a esta parte no hayamos tenido que lamentar accidente de importancia.
El diagnóstico es común a cualquier ciudadano y a cualquier fuerza política. Ahora bien, ¿qué solución se le da al problema? Desde los espacios políticos parecen coincidir en que hay que generar un predio al aire libre, con seguridad y controlado, donde puedan replicarse las fiestas medaneras. Esta solución requiere trabajo. Conseguir el lugar, licitarlo a los mejores oferentes, controlar las medidas de seguridad, y otras tantas cuestiones que son fundamentales a la hora de buscar soluciones que solucionen, no que sirvan solo para justificar un discurso. De eso trabajan los políticos, de explicar, comprender, conciliar y obtener lo que se considere mejor para toda la comunidad. Si eso no se hace el trabajo está mal hecho.
Desde la política, se acordaron tarde del tema. Recién hace un par de semanas un empresario de la noche, Bruno Chiquette, presentó una solicitud de cesión de un predio dentro del vivero. Los concejales bocharon la iniciativa con absoluta coherencia, no se cumplía ninguna de las ordenanzas que rigen el funcionamiento de la Estación Forestal. Volvió a la carga el bolichero, y presentó un pedido de alquiler de un predio junto al arroyo. Los concejales, como primera medida preguntaron de quien era el predio. El ejecutivo no supo responder. Ante la falta absoluta de datos y la falta de informes solicitados, tampoco este pedido fue aceptado.
Pero entonces, llegó el doctor, diría Maria Elena Walsh, y el intendente entró en acción, sacó a relucir un acuerdo con el Club Recreativo Claromecó y dijo que en la cancha del Recreativo se establecerá el predio necesario para que Chiquette lleve adelante sus actividades en «pro» de los jóvenes.
Hasta ahora es solo una versión, pero quizá se concrete. Chiquette tendrá su lugar por la ley o por la fuerza. La pregunta que ronda a todos los tresarroyenses es si lo que se consigue a través de esta determinación es solucionar un problema que indudablemente existe, o darle a un particular la posibilidad de manejar la noche claromequense. Otra duda es ¿si ya existía tal acuerdo, porque no presentarlo formalmente, detallarlo, y avanzar con el hace unos meses? La imposición ante la falta de consenso no es una innovación de este gobierno. La función del Ejecutivo y del legislativo es diferente. Los tiempos son distintos. En este caso no pareciera un capricho del legislativo, sino mas bien una estrategia del ejecutivo para decidir por si un tema de interés comunitario. Si le sale bien se anotará un poroto. De lo contrario dejará un peligroso antecedente de falta de diálogo político, y la falta de diálogo político es una gota que orada la piedra fundamental de la convivencia democrática.
